摘要：随着数字时代的到来,数字与资本的耦合形成了一种新型资本样态——数字资本,平台、数据和算法等概念构成了我们理解数字资本的钥匙.数字资本在增殖和垄断逻辑上呈现出一系列新特征,由其带来的生产方式和生活方式的全面.....

摘要：媒介话语主体作为话语生产者,在媒介话语传播系统中居于本源位置,直接决定了媒介话语的性质、内容和服务对象,对于媒介话语权建设具有重要意义.如何建设好新时代中国特色社会主义媒介话语主体,需要我们从马克思主义媒.....

摘要："人的解放"是马克思政治哲学的核心概念,是人类始终追求的目标.美好生活是马克思"人的解放"概念在当代中国的延续,是立足于中国实践基础上的人的解放的中国样态.本文基于新时代中国特色社会主义建设的现实背景,揭.....

摘要：20世纪六七十年代马克思主义研究实现空间转向,"空间正义"问题日益成为西方新社会运动和无产阶级解放政治学的重要议题.不同性质的空间形式所创造的价值规范是完全不同的,西方左翼空间正义理论并不完全适用于对中国.....

摘要：日本学者平田清明从市民社会的角度对马克思主义与基督教的接合点进行了论证,研究了马克思主义同基督教之间的联系与区别,试图为马克思主义的发展寻求有益启示.首先,马克思的市民社会理论是对基督教的批判,马克思批判.....

摘要：科恩在《自我所有、自由和平等》一书中反驳了诺齐克以自我所有权来为自由至上主义作辩护的观点.科恩指出,诺齐克为了给自我所有权赋予更多的权威和吸引力,将奴隶制、自主权、"人是目的"原则与 自我所有权的论证混为.....

摘要：卢卡奇对恩格斯自然辩证法的批评,建立在他对马克思辩证法的理解之上.卢卡奇认为,马克思辩证法是总体性辩证法,其核心是主客体相互作用,适用范围是社会历史领域,这一观点未能看到马克思的辩证法同样关涉自然.他批评恩.....

摘要：当今许多学者把哈贝马斯的理论划归到了康德主义的阵营之中.这种划归虽然有一定的道理,但也导致部分学者简单地认为哈贝马斯的理论是抽象且过时的,甚至是可以随意舍弃的.而在哈贝马斯自己看来,他构建的交往行为理论则.....

摘要：诺曼·莱文试图在区分"辩证的本质主义"与"形而上学唯物主义"、"多线历史观"与"单线进化图式"、"结构历史主义"与"经济决定论"的基础上,恢复马克思思想的激进、能动与人道"面相",以此在后"68运动"时代.....

摘要：望月清司的历史理论,旨在重构马克思恩格斯的历史理论,无论在理论方面还是在文献学研究方面,都受到了 日本学界的强力挑战.一方面,渡边宪在严格区分Gemeinwesen(共同社会)与Gemeinde(共同体)两个德文概念的前提下,重新.....