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如何理解伦理享乐主义
[期刊论文 ] 葛四友 刘贺 武汉大学哲学学院 检索号 20237001300
摘要：日常生活中遵循享乐主义的人不在少数,然而伦理享乐主义在学术界一直颇有争议.为了解决两者间的张力,我们有必要区分开伦理享乐主义包含的三个不同命题以及其受到的不同直觉挑战:同质性命题受到苏格拉底式挑战,唯一性.....
伦理享乐主义
直觉挑战
初定理由
初步理由
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黑格尔哲学对于斯宾诺莎哲学的进与退
[期刊论文 ] 徐长福 中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所、哲学系暨实践哲学研究中心 检索号 20237001299
摘要：黑格尔在其《哲学史讲演录》中批评斯宾诺莎哲学只有实体没有主体,因而没有个体性自由,而他自己的绝对精神既是实体又是主体,由此开出了个体性自由的现代性原则.从论证上看,黑格尔的理论方案无疑更加合理.可是,黑格尔.....
黑格尔
斯宾诺莎
异质性哲学
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建设中华民族现代文明暨期刊高质量发展学术座谈会在郑州举办
[期刊论文 ] 检索号 20237001298
摘要：为贯彻落实习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话精神,深刻把握"两个结合"的重大意义,推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,更好地发挥学术期刊的作用,2023年9月2—4日,由中州学刊杂志社举办的建.....
高质量发展
中华民族
现代文明
座谈会
发展学术
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集体记忆与共享价值:中国英雄的全球传播研究
[期刊论文 ] 吴瑛 乔丽娟 东政法大学传播学院 上海 201620 检索号 20237001297
摘要：英雄精神是全人类共享的价值追求,中国英雄故事经由国际媒体的全球传播,可以保存为全人类的集体记忆.在符号记忆层面,英雄形象借助文本、仪式等,形成可传承的文化符号;在情节记忆层面,英雄形象借助"寻宝—奋斗—加冕.....
英雄
集体记忆
共享价值
全球传播
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网络文学中的空间变迁与时代征候
[期刊论文 ] 许苗苗 首都师范大学艺术与美育研究院 北京 100048 检索号 20237001296
摘要：网络文学中的空间经历了从现实城市空间向神话异世和跨次元、超维度空间的转变.在这一过程中,现实的物理空间不断遭遇新概念的挑战.早期网络小说强调现实空间的权力边界;后期出现的类型化网络小说则多半发生在具有神话.....
网络文学
空间
媒介经验
时代征候
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再现、呈现与模拟:论网络文学与现实的三种关系
[期刊论文 ] 韩模永 南京林业大学人文社会科学学院 江苏南京 210037 检索号 20237001295
摘要：网络文学与现实的关系主要包括三种,即再现、呈现和模拟.再现是对客观现实的模仿,代表形态为现实题材网络文学.任何网络文学均具有现实性,而现实题材的再现性是现实主义的基本特征.呈现是主观现实的展示,代表形态为幻.....
网络文学
现实题材
幻想型
新文类
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"冬围"与骑射:清代满族八旗尚武精神的弘扬与消颓
[期刊论文 ] 刘凤云 中国人民大学清史研究所 北京 100872 检索号 20237001294
摘要：行围习武是满族的祖宗之法.自努尔哈赤起兵、建八旗,便将行围纳入到军政建制中,形成一套行围布阵制度.清朝入主中原后,康熙帝将行围赋予了更深更广的政治意义,他在热河北部建围场,行"木兰秋狝".而东三省的"冬围",.....
围习武
冬围
骑射
尚武精神
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政事·身份·家道:唐代李复治理容州的历史书写
[期刊论文 ] 杨天保 广西民族大学政治与公共管理学院 南宁 530006 检索号 20237001293
摘要：皇族李复治容的事迹本末,详载于同僚李牢草拟、史官于邵撰定的石刻碑文《唐检校右散骑常侍容州刺史李公去思颂》.然而,《旧唐书》本传既隐没其治事,十者存一,令其治疆政绩不彰,又与后来的《新唐书》《资治通鉴》一起贬.....
李复
历史书写
容州
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孔颜之乐的精神境界
[期刊论文 ] 张立文 中国人民大学 北京 100872 检索号 20237001292
摘要：中华民族五千多年光辉灿烂的文明,一直延续至今,在"协和万邦"价值观指导下,形成"共识中国"的理念,构建了礼乐文明,以更替巫术文化.自周公制礼作乐,渐成主导的文化意识,礼别乐和.其端始、构建,都是为化解人性中的邪.....
精神境界
孔颜之乐
礼别乐和
乐感罪感
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成人、齐家与化俗:家礼教化功能探析
[期刊论文 ] 王钧林 王法强 曲阜师范大学历史文化学院 山东曲阜 273165 检索号 20237001291
摘要：家是儒家开展人伦教化的核心场域,家礼则是维系家庭或家族和谐稳定的伦理观念与仪礼规范的综合体.伴随着家形态的发展演变,家礼也经历从无到有、逐渐完备,并由贵族而普及平民百姓,成为指导人们日常居家生活的各种礼仪.....
家礼
教化
成人
齐家
化俗
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