摘要："言"参与了儒家"仁""德""礼""君子"等核心概念的建构."言"在道家核心思想"道"中并不存在,为説明"道",老子不得不言,主张"言"顺应自然规则,反映事实,反对夸张之言.《孟子》的言辞观强调"言"基于德和"圣人之言"的传统,崇尚"圣人之道",多次称引尧、舜,引用《诗》《书》等儒家经典,注重"言"的道德化倾向."言"在《庄子》之"道"思想体系中处于末流.庄子认为"言"属有形之物,对"德不形"有阻碍.庄子"大而无用"的言辞观不带主观性,特点是不符合实际,是对旧有"荣华"之言、"成心"之言的挑战,"寓言""重言""卮言"是"大而无用"言辞观的细化和实践.《孟子》《庄子》言辞观具有相似性,都将"言"视作表达各自"道"的途径,均注意到"言"的局限性.二书言辞观的差异性也较为明显,对"言"的态度不同,对"言"的关注点也不同.《庄子》对儒家言辞观的基础仁义礼制,对孟子"圣人之言"的言辞观均持批判态度,儒道言辞观具有单向互动性.