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“数”的哲学观念再论与早期中国的宇宙论数理

丁四新

清华大学人文学院哲学系  

摘要:早期中国的“数”观念往往围绕宇审论和时空观展开,具有浓厚的哲学意蕴。秦简《鲁久次问数于陈起》提出“天下之物,无不用数”的命题,从一个侧面肯定了“万物皆有数”的说法类似于“数是万物的本原”的观点,阐明了数的普遍性。《史记·律书》和《汉书·律历志》都从哲学高度肯定了“数”的存在。天三地四(或阳三四)是盖天说的数理,其依据为《周算经》的“圆出于方”说:黄钟一鲁之数(八十一分日数)和中数干六是浑天说的基本数理。古人思考了诸数理的统一性,以“天地之数”作为其“数原”。早期中国的宇亩生成论重视“数”的哲学观念(如“道
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