摘要：消弭现代性与民族性之间的张力是每个民族现代化进程中必然面对的问题.19世纪上半叶德意志民族面临的困境就是如何将深厚独特的文化传统特别是其哲学传统纳入法国大革命所开启的现代性框架之中.为此,黑格尔在其历史哲学中提出了"德法同构"的解释范式,指出德国哲学革命在内在性上完成了法国政治革命所表达的现代性原则.这一解释范式得到了马克思等后来者的继承.马克思承认德国哲学的现代高度,猛烈批判德国社会现实与德国哲学之间的脱节.借助于无产阶级这个历史新因素,马克思为现代化中落后的德意志民族谋划的解放之路是,在超越资本主义文明(市民社会)的新文明(人的解放)中最终实现德国人的解放.在这条解放之路上,马克思以德国文化传统为根基,同时吸纳英国政治经济学和法国社会主义的成果,成功将德国哲学的核心要求,即普遍性的实现,提升为共产主义.自中国共产党诞生起,中华民族的现代化就历史性地转变为以马克思主义为指导,普遍主义与特殊的民族性的融合则具体表现为马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合.马克思勾勒的"德国人的解放"图景的启示在于,必须要在人类新文明形态的视野中实现中华传统文化的创造性转化和创新性发展,建设中华民族现代文明