摘要："道德动力学"是我在建构儒家生生伦理学过程中提出的一个概念,意在说明一门道德学说能够由知变为行,必须有充足的动能.这个概念对于解读阳明的知行合一有直接帮助.阳明提倡知行合一,缘于真切体会到朱子学说没有活力,孟子学说则含有强大动能.以"道德动力学"来判断,朱子学说没有活力,因其基础是智性;孟子学说有动能,因其基础是仁性.仁性是建基于生长倾向之上的伦理心境,这一特点决定了人是一个先在的道德存在,原本就有道德的要求,就有向善而趋的倾向.阳明真切探测到了个中奥秘,但限于历史条件,未能从上述高度将有关道理解说明白,某些表述也有欠准确.从阳明思想整体发展来看,知行合一实为一种有欠成熟的理论形态.