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“遇火不焚”与“舌本先烂”法显传中一则故事的解读
[期刊论文 ] 冯国栋 浙江大学文学院 检索号 20235000052
摘要：借花《出三藏记集》、慧皎《高借传》的“法显传”中皆记载有法显所译《大般泥经》“遇火不焚”的故事。这则并非“真实历史”的传奇故事背后隐藏着怎样的“历史真实”? 本文认为法显《大般泥泪经》译出之后，引发了巨大.....
法显
大般泥泪经
遇火不焚
舌本先烂
真理性
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中古时期敦煌燃灯文与石灯铭文比较研究
[期刊论文 ] 陈怀宇 河南大学黄河文明与可持续发展研究中心 检索号 20235000051
摘要：中古时期,在中原和敦煌地区的佛教小区广泛流行燃灯信仰与仪式,传世文献之外还有两组有关燃灯的新文献值得注意,其一、敦煌藏经洞出土写本中保存了不少汉文和藏文燃灯文,这些燃灯文或用于斋会,或用于节庆学界已有不少.....
燃灯文
石灯
纪念碑性
祈愿文
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早期基督教在罗马帝国的传播方式
[期刊论文 ] 袁波 任丽丽 辽宁师范大学历史文化学院 检索号 20235000050
摘要：早期基督教D的传播与发展在不同阶段得益于不同因素的推动。公元一世纪，在传播的初始阶段，早期基督教依托于母体犹太教进行传播，并逐渐突破了犹太教教义的局限;公元二世纪至君士坦丁统治之前，早期基督教处于发展阶段，这一时.....
早期基督教
罗马帝国
传播方式
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兰茂与杨慎儒道互补思想的比较
[期刊论文 ] 范靖直 四川大学古籍研究所 检索号 20235000049
摘要：兰茂是明代中期云南著名学者、医药学家、诗人，杨慎亦为明代中期享有盛名的博通学者、文学家，后半生因“大礼议”谪戍云南。二人活跃时间本不相交，却在音韵、医药、杂剧创作等领域被一条隐形的线索串联起来。二者的著述甚.....
兰茂
杨慎
儒道互补
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凉山彝族“则布苏”仪式研究一以美姑马红村田野调查为例
[期刊论文 ] 曲比阿果 西南民族大学民族学与社会学学院 检索号 20235000048
摘要：“则布苏”是凉山彝族治疗及预防疾病的祈攘仪式。“则布苏”仪式汇集了“西哟布”“卓尼所”“则尔"“则苏”等仪式为一体。仪式主家希望通过仪式卸债、还债，将欠自然、动物、人、神等的各类债还回去，使仪式主家生病者.....
凉山彝族
则布苏
还情
疾病治疗
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马克思、恩格斯关于宗教功能的论述及其对宗教社会学的贡献
[期刊论文 ] 李华伟 中国社会科学院世界宗教研究所 检索号 20235000047
摘要：只有系统梳理恩格斯从基督教的社会功能方面分析早期基督教、宗教改革时期的基督教与各国社会形态的历史，总结马克思、恩格斯对宗教正负功能的分析，厘清马克思、恩格斯关于宗教功能的基本观点，才能深入把握马克思、恩格斯.....
马克思主义宗教观
社会形态
功能分析
宗教改革
宗教社会学
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在新时代做好宗教工作 创立当代中国宗教学的”三大体系”
[期刊论文 ] 卓新平 中国社会科学院学部 检索号 20235000046
摘要：2021年全国宗教工作会议的召开,带来了我国宗教工作及宗教学研究的新精神、新指引.本文以这一发展为契机来分析研究当前宗教存在的结构变化、互联网时代宗教发展的特点、坚持我国宗教中国化方向的举措、以及中国特色宗.....
宗教社会结构
互联网宗教
中国化
宗教学”三大体系”
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试论“伊斯兰传道会”的社会角色
[期刊论文 ] 张嘉妹 北京大学东方文学研究中心/外国语学院南亚学系 检索号 20235000045
摘要："伊斯兰传道会”是20世纪最具影响力的伊斯兰非政治组织之一。本文选取“伊斯兰传道会”为研究对象，在对已有历史脉络发展研究的基础上，通过对其发展路径特点的归纳总结，尝试探讨南亚地区宗教与政治在社会发展中的内在性.....
伊斯兰教
组织
南亚
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论道教南宗研究新动态与学术体系建设
[期刊论文 ] 刘雪涛 四川大学道教与宗教文化研究所 检索号 20230000044
摘要：近十年来，道教南宗研究在哲学研究、道史考证、文献考辩等领域呈现出理论阐释更加深入系统、新材料运用愈显充分、研究视野更为丰富等特点，学界对“道教南宗”这一南宗研究学术体系的核心概念也有所思考。这些新的学术动.....
道教南宗
学术体系
张伯端
白玉婚
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对孔子“五伦”观的误读
[期刊论文 ] 张岩涛 徐道邻 中国人民大学法学院 美国华盛顿大学 检索号 20234000043
摘要：对于孔子的"五伦"观，学界历来存在不同程度的误读。一方面，尽管“五伦"与”三纲”之间存在包含与被包含的关系，却并非为一方所主导的片面关系，而是被两种截然不同的原则主导，另一方面，这两种主导性原则并非出自孔子之口。.....
孔子
儒家
五伦
三纲
宋明理学
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