摘要：神判的思维是原始思维的研究对象,具有"神秘思维"和"原逻辑"特征,虽与当代法律理性相去弥远,却普遍存在于早期人类社会.中国是世界神判史上的例外,快速进入了法律逻辑思维阶段.这得益于中国古代礼与法律逻辑的关系:一方面,礼的出现为中国在"绝地天通"变革中摆脱神的枷锁提供了可供参考的大前提,启迪了理性的运用;另一方面,礼代替"神启"成为审判理由,为推进逻辑发展提供了反思思维的实践资料.以周公制礼为标志,尊重法律以及充足理由的法律逻辑规律终被掌握,使中国率先步入了法律逻辑的思维阶段.廓清礼与法律逻辑的关系,不仅可以完善先秦法律逻辑思想研究,还可以为当下全面推进依法治国提供中国古代经验.